寫一篇反腐倡廉的文章，很犯難，因為文章是源于生活的。著名老電影演員趙子岳說，當(dāng)年他為了演幾分鐘端銼刀的鏡頭到工廠體驗了半年生活，于是很不能理解后來有些大腕同時跑幾個場子，毫無生活，告訴導(dǎo)演“不要跟我說臺詞了，我數(shù)1234567，后期配音吧”。真羨慕子岳，可是我等塵埃之輩哪有條件去體驗?zāi)欠N或腐或廉的異類生活呢？只能像大腕那樣跑場子了。

   不能源于生活就源于網(wǎng)絡(luò)吧，有一篇講“看淡人生”的，想必所“看”的人生是不“淡”的，不過是要把這原本不“淡”的人生“看淡”而已。不免隱隱自憐，守著“淡”而無味、斷不必著意“看淡”的人生，卻要拔高到不“淡”的境界中去“看淡”——人生有的時候?qū)嵲谑且粓龌鼞颍?/SPAN>

   那文章搬出孔老夫子作引子，說“《論語·為政》中把人生各個不同階段概括為：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順……于是，一些領(lǐng)導(dǎo)干部便結(jié)合反腐倡廉實際，提出了‘看淡’人生的見解，即：三十看淡得失，四十看淡前程，五十看淡功利，六十看淡待遇”云云。

   竊以為，所謂“看淡”，無非是指對功名利祿、發(fā)達發(fā)財欲望的一種超脫態(tài)度，但也分許多種情況。比如，道德清高至“梅菊不曾染塵?！钡木辰?，超凡脫俗，近乎不識人間煙火、不盡人情世故；但這種例證太少，鳳毛麟角，簡直是千萬里挑一，就像窮鄉(xiāng)僻壤的偉大農(nóng)民偶爾之間配出個牛驢來并不能說明是科學(xué)上的重大突破一樣，所以不具代表性。再比如，名利場上的弱者和失意者，就像抓牌的手氣不佳一樣，一晚上老是背，輸?shù)帽M光，又缺乏不成功便成仁的勇氣，好死不如賴活者，只好自我安慰“看淡”一些吧！這部分人也不算太多，弱弱地嗷嗷出一些不為人齒的抱怨。當(dāng)然還不乏懷才不遇的主，不想“看淡”又無法不“淡”，一旦混到無可奈何花落去的地步時，便憤世嫉俗，仰天長嘆，自詡一句：我其實“看”得很“淡”！

   客觀上不“淡”，而主觀上卻要把它“看淡”，的確比寫一篇反腐倡廉的文章還要難的，因為存在決定意識嘛！魯迅老先生有段名言：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不會去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府的焦大，也不愛林妹妹的?！备旧显诤跞松脑尽暗辈弧暗保辉诤酢翱吹辈弧翱吹?。以“看淡”的道德說教去反腐倡廉，直可與“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的樂園”那句自欺欺人的感人歌詞相媲美！

   最后讀到柏拉圖老先生《理想國》中的一句哲理問句：如果不正義的人比正義的人生活得幸福，我們怎么會做正義的人呢？

（潤華供稿）