偶見(jiàn)某企業(yè)墻上赫然6個(gè)大字“先做人，后做事”。頗感意味深長(zhǎng)，怎么“做人”？或出被迫與無(wú)奈？或講技巧和藝術(shù)？熟料卻被老板人品道德了一番。

企業(yè)是賺錢的組織，不是道德圣殿。拿道德說(shuō)事幺毫乏力。曾經(jīng)有人擺副可憐相搶占道德高地，就被業(yè)清老總一語(yǔ)化解：我們是企業(yè)，不是慈善機(jī)構(gòu)。曾經(jīng)有自詡高清“我憑工資吃飯”，就被文艷主任申斥道：你工資哪來(lái)的？是業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)賺來(lái)的，你以為這錢都是按你的標(biāo)準(zhǔn)那么“干凈”嗎？

相比起來(lái)，“做事”具有客觀規(guī)定性、是如來(lái)神掌，“做人”屬于主觀能動(dòng)性、是翻筋斗云。誰(shuí)決定誰(shuí)就很清楚了?！跋茸鋈?，后做事”已表明“做人”只是手段、“做事”才是目的?；蛟弧白鋈恕敝皇菫榱恕白鍪隆?，很有些被迫或無(wú)奈的。人品道德充其量只是“做人”的緊箍咒，必須服從“做事”的佛掌。

記得20多歲曾經(jīng)在機(jī)關(guān)做共青團(tuán)工作，正值經(jīng)濟(jì)改革大潮初起，所有政治標(biāo)簽的東西一概遭冷遇、被奚落、很難“排上議事日程”，只好聯(lián)合兄弟機(jī)關(guān)團(tuán)委掙扎困境，卻遇到一位初為人母的大姐大，不得不耐住性子與她談了一個(gè)多小時(shí)的“孩子”，還倍受同科室老大姐們的戲謔：“你又沒(méi)結(jié)婚，養(yǎng)孩子的婆婆媽媽事情倒知道不少！”哪里曉得“功夫在詩(shī)外”須“先做人、后做事”喲！

第一位領(lǐng)導(dǎo)我的科長(zhǎng)就曾諄諄教導(dǎo)說(shuō)：“干工作最忌打發(fā)人際關(guān)系，太浪費(fèi)時(shí)間和精力了！但是不把人際關(guān)系搞好，什么工作都寸步難行！”這當(dāng)是“先做人，后做事”的真諦所在。倘遇腐敗成風(fēng)、潛規(guī)則盛行，能迂拘于人品道德“高清梅菊不染?！鄙趸颉岸萑胧劳狻眴?？或可自給自足不用“做事”而閉門龜縮清高“做人”，可企業(yè)怎么辦？百姓怎么辦？社會(huì)怎么辦？精神文明建設(shè)怎么辦？

誰(shuí)不想做“一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有利于人民的人”呢？可是“趙公元帥不讓發(fā)財(cái)”！絕不可能任由我行我素、想怎么“做人”就怎么“做人”的。連美國(guó)總統(tǒng)也得看華爾街老板的臉色“做人”。更何況既要“出污泥而不染”的遠(yuǎn)離、又要“不入虎穴，焉得虎子”地深入呢？刀尖上跳芭蕾，還怪說(shuō)“做人難，做名老女人更難”嗎？

人生多少事，不待“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”是很難“都賦笑談中”的：怎么打動(dòng)姑娘的芳心？怎么博得上級(jí)的賞識(shí)？怎么奠定朋友的信任？怎么獲得下級(jí)的擁戴？怎么打通賺錢的關(guān)節(jié)？怎么逃脫危險(xiǎn)的境地？怎么爭(zhēng)取事業(yè)的成功？凡此種種的“做事”都規(guī)定著怎么“做人”。何況姑娘風(fēng)情萬(wàn)種、上級(jí)千差萬(wàn)別、朋友千姿百態(tài)、下級(jí)眾口難調(diào)、賺錢千奇百怪、危險(xiǎn)也不定何處、事業(yè)又各領(lǐng)風(fēng)騷呢。所以“做事”是沒(méi)有固定需求的，于是“做人”也就不能固定模式了，甚至是需要“逢人做人、逢鬼做鬼”的！哪有一種制式就能從容“做人”的呢？

大佬們“先蠻橫做事，后派頭做人”，聰明人“先知做事，后懂做人”，奸佞胚“先陰險(xiǎn)做事，后狡詐做人”，老百姓“先為做事，后被做人”或“愚忠做事，奴性做人”。何以“先做人，后做事”？安得“積極做事，自覺(jué)做人”？

（潤(rùn)華供稿）