商店從“三尺柜臺”變成“開放貨架、收銀臺”，現(xiàn)又悄然向“體驗(yàn)臺、二維碼、物流派送”過渡。不斷革命性、顛覆性地改變著“商店”概念及其售貨方式和服務(wù)方式。

手機(jī)從“大哥大”向微型化、智能化、虛擬化不斷改變，其強(qiáng)大的功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出無線電話、短信通訊的范疇，逐漸改變著人們的衣食住行方式、工作學(xué)習(xí)方式、醫(yī)療保健方式、安全急救方式、社會活動方式、事業(yè)進(jìn)取方式甚至道德情操和行為習(xí)慣。

這些改變奠基于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。半個多世紀(jì)前美國人就揚(yáng)言“第三次浪潮正在不遠(yuǎn)的地方拍打著海岸”。大約40年前國內(nèi)就播映過日本的信息技術(shù)參考影片，局域網(wǎng)覆蓋員工家庭，不用去公司上班，考勤在網(wǎng)上，公司只是發(fā)揮企業(yè)凝聚力的員工交際場所，有咖啡、酒吧、游泳池、健身房、音樂歌廳等等。完全改變了企業(yè)的經(jīng)營管理方式。

社會主義革命導(dǎo)師列寧有句名言：“一個不懂得休息的人，也不懂得工作?！本乖谫Y本主義社會被發(fā)揮得淋漓盡致。他們憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、領(lǐng)先的科技進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了時間的自由支配、使休息和工作無縫銜接，從而也改變了生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。

上世紀(jì)60年代中國石油會戰(zhàn)也有句名言：“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”。如今網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的條件已然成熟并普及了，還要抱殘守缺重復(fù)79年前卓別林《摩登時代》嬉笑怒罵“人格機(jī)器化”的生態(tài)方式嗎？還要食古不化盲目數(shù)千年前逐名求利似是而非于“天道酬勤”的蒙昧方式嗎？

大物理學(xué)家盧瑟福就曾質(zhì)疑一個學(xué)生的“勤奮”：“你上午做什么?”“做實(shí)驗(yàn)?！薄跋挛缱鍪裁?”“做實(shí)驗(yàn)?！薄巴砩夏?”“也做實(shí)驗(yàn)。”“那你什么時間思考呢?”是啊，不思考怎么改變實(shí)驗(yàn)方式、創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)方式？不知與時俱進(jìn)改變方式，豈不愈“勤奮”就浪費(fèi)愈大、荒廢更多！

當(dāng)毛澤東身邊的工作人員表示要向他學(xué)習(xí)勤奮讀書時，毛澤東笑道：我讀書只是興趣，并不是勤奮，你如果沒有興趣，也不必硬學(xué)。顯然，“頭懸梁、錐刺股”的自虐方式只能是短暫的，至于終生的學(xué)習(xí)，如果不找到興趣、不改變東施效顰的方式，是不可能學(xué)而不厭的，甚至搞得不倫不類。

改變方式的客觀基礎(chǔ)是科技、經(jīng)濟(jì)、政治和社會的進(jìn)步，主觀條件是改變觀念?？陀^改變已然不易，主觀改變更加滯后、漫長。從政治掛帥到金錢掛帥、暴富光榮甚至笑貧不笑娼的改變至少用了10年，從計劃經(jīng)濟(jì)思維習(xí)慣到市場經(jīng)濟(jì)認(rèn)識方式的改變至少用了20年，而且還仰仗了新老代際的自然更替、老觀念消亡于尸骨火化爐中呢?？陀^基礎(chǔ)再雄厚，也會有穿新鞋走老路“活在過去”的遺老遺少。要想跟上時代、領(lǐng)先潮流，就必須敏于、善于、樂于改變方式！

集團(tuán)倡導(dǎo)“幸福國貿(mào)”，想必在經(jīng)營、管理、分配上要以公正化為基礎(chǔ)、人性化為目標(biāo)，前提必然是改變方式。不然“幸福哪里找”？

(潤華供稿)