繼好朋友剛剛艷艷結(jié)婚我給當(dāng)伴郎之后，今天我做了又一件蠻有意義的事情——好友Y君開始動筆寫日記/做筆記，讓我給他的記事本寫一個序言，看他煞有其事的樣子，我忍俊不禁。謝謝Y君的偏愛，G7的兄弟們都愛你。

根據(jù)美國心理學(xué)家斯科特·派克的定義，愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。愛既是自我完善，也是幫助他人完善，既是愛自己，也是愛他人。關(guān)于愛的定義及其分析，請參見派克的通俗心理學(xué)著作《少有人走的路》。這里我不想繼續(xù)討論愛或者心理學(xué)，我想說一下思考的重要、書籍的妙用和寫日記的意義。

我們正處于一個信息爆炸的時代，你想獲得的人類任何想得到的信息都可以通過互聯(lián)網(wǎng)找到。每天一打開電腦，巨量如沙塵如海水的信息朝我們涌來，浸透了我們每一寸肌膚，占領(lǐng)我們每一個毛孔，吞噬我們每一個細(xì)胞。“這是一個無所不知的時代，這也是一個無所知之的時代。”說得輕松一點(diǎn)，過多的信息讓我們應(yīng)接不暇，就像一個有太多小麥而沒有時間磨面粉的農(nóng)夫。說得嚴(yán)重一點(diǎn)就是過多的信息扼殺了思考，我們更像一個被不斷填塞食物卻早已失去消化功能的胃。

以前，接收食物只是開始，經(jīng)過各種理化作用，食物在胃和其他消化器官能被轉(zhuǎn)化為可供人類吸收的養(yǎng)分以及廢料。而現(xiàn)在，胃成了堆場。當(dāng)大量好的事物與壞的事物被雜亂地堆在一處，不加分辨、區(qū)別、隔離，你會發(fā)現(xiàn)這個處所就是一個垃圾場，而好將不成其為好，壞也不成其為壞，它們被統(tǒng)稱為垃圾。

以前，收集信息只是開始，人們將收集到的信息加以分析，通過信息挖掘事物本質(zhì)，將信息賦予意義。這個過程就是思想。

思想來源于對信息的思考，當(dāng)信息已然多到開始阻礙思想時，思考的精神就顯得彌足珍貴了。而現(xiàn)實(shí)是人們更傾向于對信息的知曉而非對信息的思考，因?yàn)橹獣阅軒砗芏嗉磿r性的利益，如娛樂信息能讓年輕人找到共同話題，很快建立溝通。思考需要大量的腦力勞動，思考的結(jié)果也不一定正確，思考的結(jié)果也常常因?yàn)樯願W而曲高和寡。但是，只有通過思考才能讓我們更好的理解世界和我們自己。

思考如此重要，我們?nèi)绾嗡伎寄?？首先，我們不能停止對信息的攝取，這里的攝取是用審慎的態(tài)度揀選，將垃圾信息過濾，將更接近思考對象本質(zhì)意義的信息攫取。書籍的天然優(yōu)勢在這里便顯露出來了。一本書通常是對某一（類）事物進(jìn)行針對性描述的文字集合，該描述凝結(jié)了作者的觀察與思考，從而更接近于這一（類）事物的本質(zhì)或意義。讀書給我們提供了這樣的捷徑，思考的捷徑，接近事物本質(zhì)意義的捷徑。

思考的結(jié)果需要儲存。一方面因?yàn)槿祟惖挠洃浻袝r間性，會遺忘，造成浪費(fèi)；另一方面，思考的結(jié)果不一定正確，如果不加以儲存，不能參照以對這個結(jié)果進(jìn)行再思考以辨別其真?zhèn)?，仍然是浪費(fèi)。寫日記、做筆記就是最好的記錄思考的途徑，通過日后對日記的讀與思，又能引發(fā)進(jìn)一步的思考，從而更能接近事物的本質(zhì)意義。（至于我們?yōu)槭裁匆咏谑挛锏谋举|(zhì)意義，這是另一個更為寬廣的問題，我沒有想清楚，期望以后能想清楚并能用簡單淺近的文字表述出來。）

我很慶幸自己這么多年來一直堅(jiān)持讀書、寫字，這些讓我在擁有了一個現(xiàn)實(shí)中美好的世界之外又有了一個更為寬廣的思想世界。我知道，借助于這個記事本，Y君也將常常將那些世界上最偉大的思想家?guī)г谏磉叄屗麄兣c自己同行；他也會偶爾跟世界上最杰出的詩人、散文家學(xué)習(xí)吟唱，學(xué)習(xí)謳歌，學(xué)習(xí)怒罵；借助于這個記事本，他將記錄下自己的成長、成熟，記錄下自己的思考感悟，記錄下時代的車轍、社會的演進(jìn)；借助于這個記事本，人們也將更加了解他，作為一個思考者的他，作為一個時代人的他，或許有一天作為一個偉人的他。

而他，借由這個記事本，也將更加了解他自己，作為一個人的本質(zhì)與意義。

日記，記錄屬于你的世界。

（春流供稿）