最近在報(bào)紙上讀到一則現(xiàn)代“寓言”，一對(duì)情人被劫持，劫匪令以“拳頭剪子布”決定殺掉輸?shù)?人，2人相約都出拳頭，結(jié)果女方出了布被殺死，因?yàn)槟蟹匠隽思糇?。?bào)紙分析了多種不同的“寓意”，煞是驚人：

一、雙方都要犧牲自己，給對(duì)方生的機(jī)會(huì)。男方出剪子獻(xiàn)身，女方意識(shí)到男友會(huì)自我犧牲，出布搶先赴義?；淇罩R血痕。

二、雙方都想犧牲男方，保全女方。男方出剪子自我尋義，女方出布加害男友，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)害死了女方。花散遺恨無(wú)盡頭。

三、雙方都想犧牲女方，保全男方。男方判定女友害人出布，于是出剪子反制成功；女方掌握男友心思，出布成全男友?；ㄩ_(kāi)花落兩不識(shí)。

四、雙方的目的都是犧牲對(duì)方，保全自己。男方斷定女友失信，出奇制勝；女方搶先失信以取勝，孰料害人如害己?；ㄅ唤峄ㄈ?。

不論道德、目的，雙方都是以“失信”為手段的。這則寓言的編撰者不知是深刻揭示了現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系呢，還是哀嘆人心不古呢？甚或是采取厚黑式誘導(dǎo)進(jìn)行心理暗示呢？實(shí)在令人毛骨悚然！

或許為了競(jìng)爭(zhēng)的謀略，或許為了生存的博弈，“欺騙”、“欺詐”夯實(shí)了道德架構(gòu)的基礎(chǔ)。“村騙鄉(xiāng)，鄉(xiāng)騙縣，一直騙到國(guó)務(wù)院；國(guó)務(wù)院，發(fā)文件，一級(jí)一級(jí)往下念，念來(lái)念去不兌現(xiàn)”。架橋工人不敢驅(qū)車自己修建的彩虹，食品廠工人不敢吃自己生產(chǎn)的火腿腸，擠奶工也不敢喝自己廠的名牌，制藥工人更不相信自家廠藥品的療效……都有“自知之明”，我們還能相信誰(shuí)？真的像林副統(tǒng)帥偉大教導(dǎo)“不說(shuō)假話，辦不成大事”了嗎？

崔永元“實(shí)話實(shí)說(shuō)”不久就“抑郁”了，降格“小崔說(shuō)事”，繼續(xù)降格別的節(jié)目了?！笆匦拧焙汀罢f(shuō)實(shí)話”實(shí)在成了“單純”、“幼稚”甚至“無(wú)知”、“城府不深”的代名詞，也實(shí)在成了受傷害的對(duì)象。

那么滿口謊言、毫無(wú)信譽(yù)行不行呢？注定要?dú)Я俗约?！因?yàn)槿藗兩袭?dāng)受騙的時(shí)間是短暫的、次數(shù)是有限的。一旦發(fā)生“信任缺失”，成了“狼來(lái)了”的孩子，想彌補(bǔ)、挽回真比吃屎還難??！

履約“出拳頭”可能死路一條，失信出“剪子布”害死情人；怎么兩全其美呢？據(jù)說(shuō)Y總居然把騙子給騙了，成為玩蛇高手、訓(xùn)獅女郎！

（潤(rùn)華供稿）